Аннотация: А. С. Пушкин представлен как пророк и мыслитель, национальный историк, воспитатель, государственный муж, который появился, когда Россия стояла на большом историческом распутье, загромождённая многими нерешёнными задачами. Анализируется его влияние на развитие литературы и философию.

Аннотация: А. С. Пушкин представлен как пророк и мыслитель, национальный историк, воспитатель, государственный муж, который появился, когда Россия стояла на большом историческом распутье, загромождённая многими нерешёнными задачами. Анализируется его влияние на развитие литературы и философию.

Аннотация: В русской поэзии восприятие Рембрандта долгое время представляло собой не интерпретацию отдельных произведений, но выводы из рассмотрения существовавших в России коллекций. Это было связано с противопоставлением "сценичного" искусства итальянских мастеров Рембрандту, в котором увидели гения интроспекции. Романтическая концепция природы, преломленная в разных видах творчества, потребовала воспринимать не сюжеты Рембрандта, а общие впечатления от эффектов его манеры, и поэтому случайно сложившиеся собрания стали определять ход сюжетов поэтических произведений. Поэзия, претендуя открыть тайну человеческой природы и непредсказуемости поступков, обращалась к таким перекличкам между произведениями внутри собраний, прежде всего Эрмитажного. Сюжеты произведений Лермонтова, Добролюбова, Брюсова, Пастернака, Поплавского становятся понятными, если увидеть в них трансмедийный экфрасис: описание не отдельных произведений, а общих впечатлений от посещения галереи, которое должно объяснить, как возможна интроспекция, отличающаяся от сюжетного самоанализа с его заранее определёнными паттернами. Таким образом, Рембрандт оказывается образцом подражания внутренней природе, отличающейся от внешней роли, что позволяет обновить миметическую теорию и соединить интуиции великого художника с особенностями понимания внутренней жизни в русской культуре.

Аннотация: В русской поэзии восприятие Рембрандта долгое время представляло собой не интерпретацию отдельных произведений, но выводы из рассмотрения существовавших в России коллекций. Это было связано с противопоставлением "сценичного" искусства итальянских мастеров Рембрандту, в котором увидели гения интроспекции. Романтическая концепция природы, преломленная в разных видах творчества, потребовала воспринимать не сюжеты Рембрандта, а общие впечатления от эффектов его манеры, и поэтому случайно сложившиеся собрания стали определять ход сюжетов поэтических произведений. Поэзия, претендуя открыть тайну человеческой природы и непредсказуемости поступков, обращалась к таким перекличкам между произведениями внутри собраний, прежде всего Эрмитажного. Сюжеты произведений Лермонтова, Добролюбова, Брюсова, Пастернака, Поплавского становятся понятными, если увидеть в них трансмедийный экфрасис: описание не отдельных произведений, а общих впечатлений от посещения галереи, которое должно объяснить, как возможна интроспекция, отличающаяся от сюжетного самоанализа с его заранее определёнными паттернами. Таким образом, Рембрандт оказывается образцом подражания внутренней природе, отличающейся от внешней роли, что позволяет обновить миметическую теорию и соединить интуиции великого художника с особенностями понимания внутренней жизни в русской культуре.

Аннотация: Рассматриваются различные контексты художественного восприятия и переживания произведения искусства воспринимающим, делается попытка определения "идеального" субъекта восприятия в условиях современного художественного бытия.

Аннотация: Рассматриваются различные контексты художественного восприятия и переживания произведения искусства воспринимающим, делается попытка определения "идеального" субъекта восприятия в условиях современного художественного бытия.

Аннотация: Рассматриваются специфические возможности искусства в отношении описания и объяснения основополагающих философских категорий на примере категории времени. Дан анализ особенностей художественного языка и роли художественной формы при передаче амбивалентных смыслов экзистенциальных феноменов, способности искусства к визуализации абстрактных категорий в конкретных образах. На примере произведений искусства в области литературы, живописи, художественной фотографии дается систематический обзор представлений о свойствах времени, его роли в смысложизненных установках и ожиданиях человека, а также анализ художественных символов времени.

Аннотация: Рассматриваются специфические возможности искусства в отношении описания и объяснения основополагающих философских категорий на примере категории времени. Дан анализ особенностей художественного языка и роли художественной формы при передаче амбивалентных смыслов экзистенциальных феноменов, способности искусства к визуализации абстрактных категорий в конкретных образах. На примере произведений искусства в области литературы, живописи, художественной фотографии дается систематический обзор представлений о свойствах времени, его роли в смысложизненных установках и ожиданиях человека, а также анализ художественных символов времени.

Аннотация: О взаимодействии и взаимовлиянии творчества двух выдающихся представителей ХХ века - Умберто Эко и Лучано Берио.

Аннотация: О взаимодействии и взаимовлиянии творчества двух выдающихся представителей ХХ века - Умберто Эко и Лучано Берио.

Аннотация: Размышления о наиболее значительных проявлениях творческого содружества литературы и музыки.

Аннотация: Размышления о наиболее значительных проявлениях творческого содружества литературы и музыки.

Аннотация: Рассматривается проблема возможности понимания и постижения духовной целостности человека как таковой на базе герменевтических идей В. Дильтея и М. Хайдеггера и графом Полем Йорком фон Вартенбургом в процессе формирования его варианта экзистенциальной герменевтики. Прочитав Дильтея в свете его диалога с Йорком Вартенбургом, Хайдеггер предпринял онтологическую интерпретацию его учения об историческом опыте. Переосмысление идей Дильтея привело его к центральному выводу метафизики конечности о том, что аналитика исторического опыта необходимо ведёт к заключению об историчности "бытия-в", делающей возможным и постоянно воспроизводимым знание о минувшем, культурные традиции.

Аннотация: Рассматривается проблема возможности понимания и постижения духовной целостности человека как таковой на базе герменевтических идей В. Дильтея и М. Хайдеггера и графом Полем Йорком фон Вартенбургом в процессе формирования его варианта экзистенциальной герменевтики. Прочитав Дильтея в свете его диалога с Йорком Вартенбургом, Хайдеггер предпринял онтологическую интерпретацию его учения об историческом опыте. Переосмысление идей Дильтея привело его к центральному выводу метафизики конечности о том, что аналитика исторического опыта необходимо ведёт к заключению об историчности "бытия-в", делающей возможным и постоянно воспроизводимым знание о минувшем, культурные традиции.

Аннотация: О том, как видят современную литературу авторы 21 века.

Аннотация: О том, как видят современную литературу авторы 21 века.

Аннотация: Автор изучает концепции философии постмодернизма, рассматривает идею ризомы как связанной с сетевыми концептами через процесс выявления инноваций в модернистской и постмодернистской поэзии и прозе. В качестве примера выбрана поэзия Т. С. Элиота, проза Дж. Уинтерсон.

Аннотация: Автор изучает концепции философии постмодернизма, рассматривает идею ризомы как связанной с сетевыми концептами через процесс выявления инноваций в модернистской и постмодернистской поэзии и прозе. В качестве примера выбрана поэзия Т. С. Элиота, проза Дж. Уинтерсон.

Аннотация: Проанализирована актуализация в тексте и процессе чтения четырех основных характеристик игры: игра приносит удовольствие, предусматривает наличие особого поведения, устанавливает порядок, а также характеризуется через напряжение, которое возникает в процессе игровой деятельности. Отмечено, что современные научно-популярные тексты демонстрируют новое свойство - игровое начало.

Аннотация: Проанализирована актуализация в тексте и процессе чтения четырех основных характеристик игры: игра приносит удовольствие, предусматривает наличие особого поведения, устанавливает порядок, а также характеризуется через напряжение, которое возникает в процессе игровой деятельности. Отмечено, что современные научно-популярные тексты демонстрируют новое свойство - игровое начало.

Аннотация: Обсуждается проблема эллинизации христианства с той точки зрения, какой она представлена в творчестве русского мыслителя С. Н. Трубецкого, который вступил в полемику, начавшуюся в немецкой протестантской литературе XIX века.

Аннотация: Обсуждается проблема эллинизации христианства с той точки зрения, какой она представлена в творчестве русского мыслителя С. Н. Трубецкого, который вступил в полемику, начавшуюся в немецкой протестантской литературе XIX века.

Аннотация: Русские и американские писатели рассказывают как к ним приходят идеи для написания книг.

Аннотация: Русские и американские писатели рассказывают как к ним приходят идеи для написания книг.

Аннотация: Раскрывается проблема метафизики детства, рассматривающаяся в контексте поиска человеком идентичности через выявление своей соразмерности миру. Детство рассматривается не столько как стадия взросления, сколько как сущностная характеристика человека, неотъемлемая от него на протяжении всего существования как в онтогенезе, так и в филогенезе. Детство рассматривается не столько как стадия взросления, сколько как сущностная характеристика человека, неотъемлемая от него на протяжении всего существования как в онтогенезе, так и в филогенезе.

Аннотация: Раскрывается проблема метафизики детства, рассматривающаяся в контексте поиска человеком идентичности через выявление своей соразмерности миру. Детство рассматривается не столько как стадия взросления, сколько как сущностная характеристика человека, неотъемлемая от него на протяжении всего существования как в онтогенезе, так и в филогенезе. Детство рассматривается не столько как стадия взросления, сколько как сущностная характеристика человека, неотъемлемая от него на протяжении всего существования как в онтогенезе, так и в филогенезе.

Аннотация: Представлен к обсуждению сравнительно-исторический анализ онтологий. Термин "онтология слова", введённый Густавом Шпетом, был обоснован радикальной реформой гносеологии, которую произвёл этот философ. Эта реформа была критически исследована В. В. Бибихиным, что позволило уточнить проект Шпета как отстраняющий онтологию и гносеологию одновременно ради создания работающей логики культуры. Современные проекты онтологии слова стали убедительными благодаря сложно проделанной интеллектуальной работе, в которой разрывов больше, чем связей. Благодаря одинаково устроенным уточнениям онтология слова состоялась как критический принцип логики культуры.

Аннотация: Представлен к обсуждению сравнительно-исторический анализ онтологий. Термин "онтология слова", введённый Густавом Шпетом, был обоснован радикальной реформой гносеологии, которую произвёл этот философ. Эта реформа была критически исследована В. В. Бибихиным, что позволило уточнить проект Шпета как отстраняющий онтологию и гносеологию одновременно ради создания работающей логики культуры. Современные проекты онтологии слова стали убедительными благодаря сложно проделанной интеллектуальной работе, в которой разрывов больше, чем связей. Благодаря одинаково устроенным уточнениям онтология слова состоялась как критический принцип логики культуры.

Аннотация: Целью конференции "Педагогика текста" 2020 года было обосновать актуальность проблемы детского литературного творчества в эпоху техно, выявить тенденции развития и поддержки литературного творчества школьников.

Аннотация: Целью конференции "Педагогика текста" 2020 года было обосновать актуальность проблемы детского литературного творчества в эпоху техно, выявить тенденции развития и поддержки литературного творчества школьников.

Аннотация: Суть метода "морфологический ящик" состоит в исследовании структурных связей и взаимоотношений между предметами, явлениями или идеями.

Аннотация: Суть метода "морфологический ящик" состоит в исследовании структурных связей и взаимоотношений между предметами, явлениями или идеями.

Аннотация: Рассмотрены особенности отражения художественной прозы в музыке на примере монооперы Юрия Буцко "Записки сумасшедшего" по одноименной повести Николая Васильевича Гоголя.

Аннотация: Рассмотрены особенности отражения художественной прозы в музыке на примере монооперы Юрия Буцко "Записки сумасшедшего" по одноименной повести Николая Васильевича Гоголя.