Аннотация: А. С. Пушкин представлен как пророк и мыслитель, национальный историк, воспитатель, государственный муж, который появился, когда Россия стояла на большом историческом распутье, загромождённая многими нерешёнными задачами. Анализируется его влияние на развитие литературы и философию.

Аннотация: А. С. Пушкин представлен как пророк и мыслитель, национальный историк, воспитатель, государственный муж, который появился, когда Россия стояла на большом историческом распутье, загромождённая многими нерешёнными задачами. Анализируется его влияние на развитие литературы и философию.

Аннотация: Влияние эстетических концептов современности на восприятие потребителей в процессе рекламной коммуникации. Раскрывается художественно-культурный контекст современной рекламы и определяется эстетическая направленность коммуникационных технологий. Анализ взаимосвязанных изменений рекламного образа. Рекламная коммуникация рассматривается как один из способов удовлетворения эстетических потребностей потребителя, как средство воздействия на его чувственное восприятие. Раскрывается формирование новой социокультурной парадигмы, характеризующейся доминированием эстетических атрибутов коммуникационного процесса. Отмечается, что интенсивные изменения в массовом сознании, произошедшая в начале XXI века визуальная революция, рост темпа и ритма современной жизни диктуют непременное обновление эстетических посылов рекламного сообщения как обязательное условие его эффективности.

Аннотация: Влияние эстетических концептов современности на восприятие потребителей в процессе рекламной коммуникации. Раскрывается художественно-культурный контекст современной рекламы и определяется эстетическая направленность коммуникационных технологий. Анализ взаимосвязанных изменений рекламного образа. Рекламная коммуникация рассматривается как один из способов удовлетворения эстетических потребностей потребителя, как средство воздействия на его чувственное восприятие. Раскрывается формирование новой социокультурной парадигмы, характеризующейся доминированием эстетических атрибутов коммуникационного процесса. Отмечается, что интенсивные изменения в массовом сознании, произошедшая в начале XXI века визуальная революция, рост темпа и ритма современной жизни диктуют непременное обновление эстетических посылов рекламного сообщения как обязательное условие его эффективности.

Аннотация: Сущность, формы любительского художественно-бытового творчества.

Аннотация: Сущность, формы любительского художественно-бытового творчества.

Аннотация: Анализ эстетической составляющей коммуникативного пространства культуры. Закономерно обращение к проблеме выражения и - зеркальной для нее - проблеме восприятия. Эстетическая информация носит более персонализированный характер и определяет внутренние состояния субъекта. Коммуникация, использующая эстетический потенциал, сопровождается эмоциональными переживаниями, что позволяет ей стать более эффективной, прочно закрепить в памяти субъекта полученную им информацию. Специфику эстетической коммуникации автор демонстрирует на примере калининградской региональной субкультуры, которая представляет собой уникальный социокультурный феномен в современной России.

Аннотация: Анализ эстетической составляющей коммуникативного пространства культуры. Закономерно обращение к проблеме выражения и - зеркальной для нее - проблеме восприятия. Эстетическая информация носит более персонализированный характер и определяет внутренние состояния субъекта. Коммуникация, использующая эстетический потенциал, сопровождается эмоциональными переживаниями, что позволяет ей стать более эффективной, прочно закрепить в памяти субъекта полученную им информацию. Специфику эстетической коммуникации автор демонстрирует на примере калининградской региональной субкультуры, которая представляет собой уникальный социокультурный феномен в современной России.

Аннотация: Выявлены основные эстетические идеи советского конструктивизма 20- 30-х годов ХХ в. на материале проектирования "нового" костюма. Развивая художественное проектирование не только костюма, но и других вещей предметного мира, художники отечественного конструктивизма стояли у истоков зарождения советского дизайна и изменили эстетические представления в искусстве ХХ века. На основе анализа теории и практики конструирования одежды для трудовой деятельности (прозодежды) автор выделил в качестве базовых принципов эстетики "нового" костюма целесообразность, рациональность, утилитаризм. Отношение художников-авангардистов к традиции и влияние традиционного народного искусства на проектирование "нового" костюма.

Аннотация: Выявлены основные эстетические идеи советского конструктивизма 20- 30-х годов ХХ в. на материале проектирования "нового" костюма. Развивая художественное проектирование не только костюма, но и других вещей предметного мира, художники отечественного конструктивизма стояли у истоков зарождения советского дизайна и изменили эстетические представления в искусстве ХХ века. На основе анализа теории и практики конструирования одежды для трудовой деятельности (прозодежды) автор выделил в качестве базовых принципов эстетики "нового" костюма целесообразность, рациональность, утилитаризм. Отношение художников-авангардистов к традиции и влияние традиционного народного искусства на проектирование "нового" костюма.

Аннотация: Космичность деятельности художника в качестве создателя текста произведения художественной культуры и генератора художественной реальности - информационного мира.

Аннотация: Космичность деятельности художника в качестве создателя текста произведения художественной культуры и генератора художественной реальности - информационного мира.

Аннотация: Рассматриваются различные контексты художественного восприятия и переживания произведения искусства воспринимающим, делается попытка определения "идеального" субъекта восприятия в условиях современного художественного бытия.

Аннотация: Рассматриваются различные контексты художественного восприятия и переживания произведения искусства воспринимающим, делается попытка определения "идеального" субъекта восприятия в условиях современного художественного бытия.

Аннотация: Рассматривается утверждение, что восприятие произведения искусства может и должно содержать всю полноту феноменов сознания: от конкретно-чувственной ступени, эмоционального переживания до духовного осознания всей целостности, проявляющейся в эстетическом предмете. Элементы феноменологического анализа послужили методологическими координатами для изучения эстетического опыта студентов. Проанализирован процесс осмысления собственного эстетического опыта студентами первого курса Института искусств и художественного образования ВлГУ в контексте обучения основам культурно-просветительской деятельности. Показано, что феноменологическая редукция выступает в качестве существенного момента эстетического опыта при изучении студентами произведений искусства и явлений современной культуры.

Аннотация: Рассматривается утверждение, что восприятие произведения искусства может и должно содержать всю полноту феноменов сознания: от конкретно-чувственной ступени, эмоционального переживания до духовного осознания всей целостности, проявляющейся в эстетическом предмете. Элементы феноменологического анализа послужили методологическими координатами для изучения эстетического опыта студентов. Проанализирован процесс осмысления собственного эстетического опыта студентами первого курса Института искусств и художественного образования ВлГУ в контексте обучения основам культурно-просветительской деятельности. Показано, что феноменологическая редукция выступает в качестве существенного момента эстетического опыта при изучении студентами произведений искусства и явлений современной культуры.

Аннотация: Рассматриваются ценностно-эстетические параметры современной российской эстрады. Особое внимание уделено вопросам развития и трансформации этого популярного и специфического явления массовой культуры. В процессе рассмотрения сущности эстрадного творчества, его специфичных черт и характера эстетических трансформаций в культурном контексте современности сделан вывод о том, что в ряду тенденций "размывания" ценностных оснований российской эстрады и упразднения "нормы вкуса" тривиализация заслуживает специального изучения. Данная тенденция раскрывается в сопоставлении достижений "классического" периода развития эстрады с актуальным состоянием её традиционных и инновационных форм. Предпринята попытка определения явления тривиализации в качестве элемента массовой культуры как в общем смысле, так и применительно к проблематике эстрадного творчества.

Аннотация: Рассматриваются ценностно-эстетические параметры современной российской эстрады. Особое внимание уделено вопросам развития и трансформации этого популярного и специфического явления массовой культуры. В процессе рассмотрения сущности эстрадного творчества, его специфичных черт и характера эстетических трансформаций в культурном контексте современности сделан вывод о том, что в ряду тенденций "размывания" ценностных оснований российской эстрады и упразднения "нормы вкуса" тривиализация заслуживает специального изучения. Данная тенденция раскрывается в сопоставлении достижений "классического" периода развития эстрады с актуальным состоянием её традиционных и инновационных форм. Предпринята попытка определения явления тривиализации в качестве элемента массовой культуры как в общем смысле, так и применительно к проблематике эстрадного творчества.

Аннотация: Линии развития искусства XX века и новые черты художественной коммуникации, которые они предлагают.

Аннотация: Линии развития искусства XX века и новые черты художественной коммуникации, которые они предлагают.

Аннотация: Рассматривается специфика подходов ярких представителей отечественной эстетики к комплексу вопросов о творческой личности. Приводятся взгляды русских мыслителей на феномен творческой личности в целом и такого её типа, как автор художественного произведения в частности. Раскрывается взаимосвязь художника с культурным контекстом исторических эпох.

Аннотация: Рассматривается специфика подходов ярких представителей отечественной эстетики к комплексу вопросов о творческой личности. Приводятся взгляды русских мыслителей на феномен творческой личности в целом и такого её типа, как автор художественного произведения в частности. Раскрывается взаимосвязь художника с культурным контекстом исторических эпох.

Аннотация: Эстетическое осмысление трансгрессивного опыта в современном искусстве, проблема соотнесения неклассической художественной практики и эстетического опыта, включающей в себя маргинальные темы и эстетизацию повседневности. Раскрываются проблемы трансгрессивного опыта, соотнесения воспроизведения опыта художника с внутренним опытом субъекта восприятия на основе описания чувственных данных и возможных переходов за рамки дозволенного с фиксацией на опыте свободной игры. Предпринята попытка философско-эстетического анализа феномена трансгрессии (на примерах творчества де Сада, Ш. Бодлера, Ж. Жене, Ж. Батая) и его последующего развития и влияния на художественную практику пост-культуры.

Аннотация: Эстетическое осмысление трансгрессивного опыта в современном искусстве, проблема соотнесения неклассической художественной практики и эстетического опыта, включающей в себя маргинальные темы и эстетизацию повседневности. Раскрываются проблемы трансгрессивного опыта, соотнесения воспроизведения опыта художника с внутренним опытом субъекта восприятия на основе описания чувственных данных и возможных переходов за рамки дозволенного с фиксацией на опыте свободной игры. Предпринята попытка философско-эстетического анализа феномена трансгрессии (на примерах творчества де Сада, Ш. Бодлера, Ж. Жене, Ж. Батая) и его последующего развития и влияния на художественную практику пост-культуры.

Аннотация: Рассматриваются предпосылки к исследованию проблемы эстетической ценности постмодернистских арт-практик.

Аннотация: Рассматриваются предпосылки к исследованию проблемы эстетической ценности постмодернистских арт-практик.

Аннотация: Автор интерпретирует идею синтеза искусства начала ХХ века как "эстетическую утопию" и исследует конкретные формы ее проявления в отечественной художественной культуре.

Аннотация: Автор интерпретирует идею синтеза искусства начала ХХ века как "эстетическую утопию" и исследует конкретные формы ее проявления в отечественной художественной культуре.

Аннотация: Рассматриваются вопросы сущности свободы (свободы деятельности, свободы саморазвития, свободы самовыражения, свободы творчества и т. д. ), её условия и границы, способы и гарантии её обеспечения и защиты.

Аннотация: Рассматриваются вопросы сущности свободы (свободы деятельности, свободы саморазвития, свободы самовыражения, свободы творчества и т. д. ), её условия и границы, способы и гарантии её обеспечения и защиты.

Аннотация: Рассматривается патетическое как одна из ведущих эстетических категорий в хронотопе художественной культуры 1917–1920 годов. Раскрывается содержание категорий "пафос" и "патетическое", выявляется характер их выражения в художественном творчестве на примере произведений-репрезентантов официальной идеологии и новой революционной мифологии. Анализ и интерпретация идеологических документов, посвящённых новому искусству, созданных в революционный период творческими объединениями и официальными органами. Некоторые из них, претендующие на художественную ценность, рассмотрены как самостоятельные художественные тексты. Выражением массовой "патетизации" художественного пространства является мифологема полной дематериализации старого мира и создание на его месте нового, что, в свою очередь, связано с бинарностью революционной ментальности. Анализ художественных и идеологических программных текстов демонстрирует связь категории патетического с идеей освобождения человека и созданием нового мира.

Аннотация: Рассматривается патетическое как одна из ведущих эстетических категорий в хронотопе художественной культуры 1917–1920 годов. Раскрывается содержание категорий "пафос" и "патетическое", выявляется характер их выражения в художественном творчестве на примере произведений-репрезентантов официальной идеологии и новой революционной мифологии. Анализ и интерпретация идеологических документов, посвящённых новому искусству, созданных в революционный период творческими объединениями и официальными органами. Некоторые из них, претендующие на художественную ценность, рассмотрены как самостоятельные художественные тексты. Выражением массовой "патетизации" художественного пространства является мифологема полной дематериализации старого мира и создание на его месте нового, что, в свою очередь, связано с бинарностью революционной ментальности. Анализ художественных и идеологических программных текстов демонстрирует связь категории патетического с идеей освобождения человека и созданием нового мира.

Аннотация: Система эстетических ценностей современного поколения потребителей (поколение Y), основанная на снижении ценности материальных благ и доминировании эмоциональных переживаний, а также актуальность изменений данной системы для рекламных коммуникаций. Рассмотрено влияние множественных разнонаправленных смыслов, формирующих актуальную картину мира данного поколения, на изменение формата коммуникаций в целом, и в том числе рекламы. Приводятся примеры, характеризующие основные изменения роли рекламы в восприятии товаров и смену приоритетности целей воздействия на потребителя: от утилитарных к эстетическим. Выделена особенность современных рекламных коммуникаций, направленных на "встраивание" различных брендов в ценностно-эстетическую систему потребителя через чувственные переживания и закрепление эмоциональных ассоциаций. Это обеспечивает, с одной стороны, рекламе эффективность, а с другой - системе мироощущения современного человека гармоничное существование.

Аннотация: Система эстетических ценностей современного поколения потребителей (поколение Y), основанная на снижении ценности материальных благ и доминировании эмоциональных переживаний, а также актуальность изменений данной системы для рекламных коммуникаций. Рассмотрено влияние множественных разнонаправленных смыслов, формирующих актуальную картину мира данного поколения, на изменение формата коммуникаций в целом, и в том числе рекламы. Приводятся примеры, характеризующие основные изменения роли рекламы в восприятии товаров и смену приоритетности целей воздействия на потребителя: от утилитарных к эстетическим. Выделена особенность современных рекламных коммуникаций, направленных на "встраивание" различных брендов в ценностно-эстетическую систему потребителя через чувственные переживания и закрепление эмоциональных ассоциаций. Это обеспечивает, с одной стороны, рекламе эффективность, а с другой - системе мироощущения современного человека гармоничное существование.

Аннотация: Рассматриваются причинно-следственные аспекты развития и популярности акционизма как социально-эстетического явления, занимающего заметное место в пространстве современного города. Возрастание внимания к эстетическим аспектам образа жизни людей в урбанистической среде связано не только с различными гранями "индустрии развлечений" и коммерциализацией досуговой сферы, но и с признаками понижения культуры межличностного общения в публичном пространстве. Отсюда возникновение таких новых направлений гуманитарного знания, как эстетическая антропология и проективная эстетика.

Аннотация: Рассматриваются причинно-следственные аспекты развития и популярности акционизма как социально-эстетического явления, занимающего заметное место в пространстве современного города. Возрастание внимания к эстетическим аспектам образа жизни людей в урбанистической среде связано не только с различными гранями "индустрии развлечений" и коммерциализацией досуговой сферы, но и с признаками понижения культуры межличностного общения в публичном пространстве. Отсюда возникновение таких новых направлений гуманитарного знания, как эстетическая антропология и проективная эстетика.