Аннотация: В центре внимания авторов - группа сверхсловных языковых единиц с компонентом направление , возникших на российско-украинском фронте в 2022-2023 гг. Цель изучения неологизмов - установление закономерностей их формирования и судеб в истории русского языка. Используя приемы историко-этимологического и лингвокультурологического методов при изучении разножанровых источников, исследователи установили время появления описываемых неологизмов; выявили дифференциальные свойства модели, по которой они построены; связали судьбу каждой из единиц с ходом боевых действий между ограниченным контингентом российских войск и Вооруженными силами Украины; определили "поведение" данной группы неологизмов в блоке сверхсловных единиц военной тематики. Было установлено, что построенные по одной и той же частной модели "прилагательное (образованное от топонима) + существительное направление", объединенные общей комплексной семой ‘участок фронта’, данные сверхсловные единицы занимают особое место в русском военном лексиконе...

Аннотация: В статье акцентируется внимание на сверхсловных языковых единицах, характеризующих христианского Бога и его окружение в старославянских памятниках, отразивших перемены в менталитете славян в период христианизации. Сложности при освоении новой веры преодолевались славянами относительно спокойно потому, что их путь к православию был проторен первоучителями Кириллом и Мефодием, а в учении Христа оказалось немало общего с традиционными языческими верованиями славян. Руководствуясь девизом Господь хочет, чтобы все спаслись и достигли познания истины, солунские братья заложили основы четвертого конфессионального литературного языка Европы, который в отечественном языкознании принято называть старославянским. Опираясь на понятные всем славянам языковые ресурсы, Кирилл и Мефодий опробовали серию моделей слово- и фразообразования для обозначения христианских религиозно-философских понятий и культовых реалий, которые стали вербализаторами формировавшихся новых концептов, занявших ключевые позиции в трансформировавшейся языковой картине мира новообращенных христиан. Значительное место в этом специфическом наборе языковых единиц стали занимать наименования христианских кумиров (Святой Троицы – Бога Отца, Бога Сына и Святого Духа) и многочисленных потусторонних существ.Анализ данных единиц, употребленных в сохранившихся до наших дней памятниках X–XI вв., а также массы оборотов, служащих названиями обитателей небесного царства и их противников, свидетельствуют о том, что православие славян впитало в себя немало черт их прежнего, языческого мировоззрения.

Аннотация: Учебное пособие, разработанное в рамках спецкурса «Религиозно-философские основания позднего творчества Ф. М. Достоевского», дополняет и развивает темы основного вузовского курса «История русской литературы ХIХ века». В нем рассматриваются наиболее трудные вопросы этого курса, связанные с пониманием концепции человека в художественных произведениях великого русского писателя. Данная книга – продолжение исследовательских размышлений об антропологии Достоевского, начатых в учебном пособии «Достоевский о назначении человека (шестидесятые годы)» (Кемерово, 2007). В новом пособии на первый план выходит рассмотрение христианских представлений писателя, связанных с осмыслением судеб мира и человека в перспективе реализации религиозно-антропологического идеала (историософия и эсхатология, отношение к мистицизму и мистике, концепция чуда). Особое внимание уделяется проблеме богопознания и боговидения в позднем творчестве Достоевского. В пособии анализируется и интерпретируется роман «Братья Карамазовы», на основании чего утверждается близость творчества писателя мистико-богословскому Преданию и, прежде всего, пневматологическому течению в богомыслии. Важное место в исследовании последнего романа Достоевского занимает анализ евангельской образности, литургических цитат, органично вплетенных автором в художественную ткань произведения. Учебное пособие предназначено для слушателей дополнительной специализации «Основы православной культуры», для студентов филологических факультетов, для преподавателей вузов и школ, историков русской культуры.

Аннотация: Монография посвящена феномену поэтического диалога на примере одной из линий развития русской классической традиции, обновленной в творчестве И. Анненского и продолженной поэтами ХХ столетия. В связи с этим в основной части работы содержится сопоставительный анализ стихотворений И. Анненского, Н. Гумилева, О. Мандельштама, Г. Иванова, Г. Адамовича, А. Штейгера, Б. Пастернака, Вс. Рождественского, А. Кушнера и др. Книга адресована филологам-специалистам, аспирантам, магистрантам, студентам, учителям русской литературы.