Аннотация: Фразеологизмы являются квинтэссенцией языка и содержат богатую и разнообразную культурную информацию. Изучение фразеологизмов стало одной из трудностей в изучении русского и китайского языков. Фразеологизмы с компонентом пища являются важной частью фразеологической культуры, и большинство слов со значением «гастрономия» используются в метафорах для выражения переносного значения. Чтобы лучше овладеть фразеологическими единицами, нужно знать о культурной информации и особенностях использования метафоры во фразеологизмах в китайском и русском языках. На основе точки зрения Г. Лакоффа, в данной статье метафора рассматривается как часть когнитивного процесса для анализа взаимосвязи между характеристиками метафоры и культурной информацией. Посредством сопоставительного анализа различий метафоры в фразеологических единицах с семантикой «пища» в двух странах и обобщения специфик метафоры выявляются связь между метафорой, мышлением, фразеологизмами и культурой. Обращается внимание на определение понятия метафоры и анализируются особенности метафоры на материалах фразеологизмов с лексической семантикой «хлеб», «пирог», «рыба»...

Аннотация: В статье анализируются русские устойчивые выражения с точки зрения органической связи семантики их компонентного состава с духовной культурой русского народа. Материалом исследования служат фразеологические единицы русского языка с компонентом именем собственным, имеющие затемнённую внутреннюю форму. Предметом исследования выступает взаимосвязь духовной культуры и фразеологизмов. Цель работы - проанализировать особенности процесса затемнения внутренней формы некоторых устойчивых выражений русского языка, одним из компонентов которых является имя собственное.Внутренняя форма является исходным мотивирующим образом, семантически организует процесс образования фразеологизмов и содержит коннотации, указывающие на сведения о культуре и истории народа.Во фразеологическом фонде русского языка имеются немотивированные фразеологизмы, в которых не прослеживается связь между их компонентами и исходным образом, послужившим основой формирования их семантики. Такие немотивированные, или«затемнённые» устойчивые выражения имеют множественные и малоубедительные версии происхождения, указанные в разных источниках..