Аннотация: Авторы сосредоточивают внимание преимущественно на проблеме создания в территориальных образованиях среды, благоприятно влияющей на инвестиционную привлекательность промышленных предприятий. Обращается особое внимание на то обстоятельство, что следование парадигме устойчивого развития предполагает сбалансированное решение экономических, социальных и экологических задач. Представленные концептуальные соображения положены в основу разработки оригинального универсального методологического подхода к диагностике и оценке ограничений, угроз и вызовов экономического, социального, экологического и административно-правового характера, проявляющихся на уровне региона и/или страны и влияющих на инвестиционную привлекательность предприятий. В практическом плане данный подход предполагает возможность использования результатов диагностики для разработки, во-первых, конкретных мер по устранению или снижению роли негативных факторов, обусловливающих инвестиционную привлекательность объектов инвестирования, а во-вторых, мер мотивационного и стимулирующего характера, обеспечивающих разрешение противоречий, возникающих из-за наличия экологических и социальных ограничений на хозяйственную деятельность, с тем чтобы обеспечить сбалансированное решение трёх задач: обеспечение экономического роста, достижение социального прогресса и повышение качества окружающей среды.

Аннотация: Несмотря на то что понятия действительности и действенности права уже давно находятся в центре внимания юридической науки, обсуждение этой проблематики имеет характер движения по кругу. Существующие подходы к пониманию действительности права предлагается систематизировать на основе двух критериев: 1) основание действительности, 2) соотношение действительности и действенности, выделив соответственно нормативные и метанормативные (с их последующим подразделением), монистические и дуалистические модели. Всё многообразие полученных моделей действительности и действенности права может быть сведено к трём типам: идеально-нормативному, психологическому и поведенческому, которые соответствуют трём аспектам бытия права. Используя в качестве методологического основания теорию трёх миров К. Поппера, а также концепцию трёх царств Г. Фреге, можно построить синтетическую теорию юридической действительности, основанную на взаимосвязи трёх модусов существования права: фактического человеческого поведения (действенности права), психических переживаний обязывающей «силы» права (легитимности права), а также норм и ценностей как идеальных объектов (идеальной действительности). Интеграция идеальной действительности, легитимности и действенности права позволяет также синтезировать общее понятие системной действительности, отражающее существование права во всех трёх мирах (царствах).

Аннотация: В статье представлено новое систематизированное описание всех известных на сегодняшний день автографов Ф.М. Достоевского, подготовленное к печати в честь его 200-летия коллективом Петрозаводского университета и Литературно-мемориального музея писателя в Санкт-Петербурге, охарактеризована работа над ним. Необходимость полного научного описания автографов Достоевского назрела в начале XX в., решалась в советское время («Описание рукописей Ф.М. Достоевского» под ред. В.С. Нечаевой, 1957 г.), но достоеведение с тех пор активно развивалось, и сегодня эта задача особенно актуальна. За время, прошедшее после выхода Описания 1957 г., изменились названия большинства архивов, места хранения некоторых документов, были обнаружены не учтённые ранее автографы писателя, установлены или уточнены датировки ряда писем, проведена атрибуция многих документов и автографов. Новое научное описание рукописного наследия писателя (записных книжек и тетрадей, рукописей произведений, личных и деловых писем и бумаг, дарственных надписей и др.) призвано решить задачу систематизации всех основных актуальных данных об автографах Достоевского (их хранении, составе, содержании, первых публикациях). Став путеводителем по фондам писателя, оно явится стимулом для дальнейшего развития науки о Достоевском.

Аннотация: В статье рассматриваются проблемы текстологии и поэтики творчества Достоевского на основе филологического анализа романов писателя 1860-1870-х гг. Актуальность исследования определяется необходимостью систематизировать и критически осмыслить сложившуюся методологию и научные подходы к анализу и интерпретации произведений Достоевского. Научная новизна работы заключается в определении эффективной методологии комплексного исследования текстов писателя с использованием методов критики текста и источниковедческого анализа. Одной из основных задач исследования является текстологический анализ первоисточников - рукописных материалов, в которых сосредоточены творческие замыслы писателя, в том числе романные. При изучении проблем текстологии творчества Достоевского особое внимание уделено лингвотекстологическим особенностям материала, специфике авторского стиля и языка, семантике и поэтике текста. Исследование почерка Достоевского в сочетании с анализом языковых характеристик источника открывает возможность нового, уточненного прочтения автографов писателя, позволяя исправить неточности публикаций, прояснить содержание художественных идей автора, обнаружить неизвестные источники его творческих замыслов.

Аннотация: В статье рассматриваются проблемы, связанные с изучением иконописного наследия Русского Севера XVII-XVIII вв., прослеживается взаимосвязь духовного состояния общества и художественной эволюции иконописания в переходный период российской истории от эпохи Средневековья к Новому времени. Развитие иконописания на Русском Севере имеет особенности, обусловленные рядом факторов. Художественная эволюция иконописания - процесс непрерывный, постоянный, но если в XIV-XVI вв. он протекал достаточно плавно и медленно, то в XVII-XVIII вв. новшества в иконописи распространяются стремительно. Примерно со второй половины XVII в. в произведениях северной иконописи также начинают проявляться новые тенденции, которые требуют внимательного изучения. Научные исследования последних лет позволяют выявить специфику иконописной традиции не только регионов и субрегионов, но и локальных центров художественной культуры Русского Севера, заставляют взглянуть по-новому на процесс развития иконописания.

Аннотация: В статье показана взаимосвязь между образом Ф.М. Достоевского, каким он сложился в русской культуре, и образом России, каким он сложился за рубежом. Утверждается, что образ «тяжёлого таланта», отягощённого эдиповым комплексом, склонного к иррационализму, «пассивности», культу страдания, садомазохизма и других психических отклонений, реакционного русского патриота и политического консерватора, якобы ненавидевшего Запад, был создан прежде всего прижизненной и посмертной литературной критикой Достоевского. Несмотря на то что русская религиозная философия немало сделала для постижения подлинного Достоевского, в медийном пространстве современной русской культуры, увы, успешно воспроизводится отнюдь не он. Это показано на примере лекций Д.Л. Быкова о Достоевском. Нынешний 200-летний юбилей писателя рассматривается в статье как поворотный момент в утверждении истинного образа Достоевского - его «светлого имени».

Аннотация: Рассматриваются методологические аспекты феномена конструирования исторических травм. На основе анализа литературы делается вывод о продуктивности конструктивистского подхода как теоретической базы изучения травм. Отмечается важность социально-политического контекста формирования образа культурной травмы. Анализируется проблема актуализации травматического события в политических целях и его дальнейшего инструментального использования. Выдвигается гипотеза о значимой составляющей образа травм в мобилизационных проектах модернизации. На конкретном историческом материале показывается роль современных акторов в процессе конструирования исторической травмы, что превращает события прошлого в повод для разговора о настоящем. Постулируется важная роль медиа в конструировании и трансляции травм. Исследуются особенности восприятия травмирующего события в этноориентированном сознании. На примере анализа исторической травмы захвата Казани войсками Ивана IV в 1552 г. наглядно представлены «внешние» социально-политические «механизмы» конструирования травматической памяти, которые обусловили преобладание сначала радикальной, а затем компромиссной версии травмы.

Аннотация: В статье представлены главные концептуальные положения, выработанные в результате работы по проекту РФФИ, направленному на методологическое разграничение анализа, интерпретаций и понимания с целью преодоления того эклектического хаоса, который десятилетиями сопровождает имя Ф.М. Достоевского. Многоголосица «прочтений» произведений писателя, накопившаяся за более чем полтора столетия, рассмотрение их в различных контекстах (от философских и эстетических до социологических и политических), а также и в целом осмысление его наследия до сих пор не соотносились с тремя исследовательскими актами (установками), различия между которыми с полной методологической отчётливостью выявились в мировой гуманитарной мысли уже в конце XIX - начале XX в. Анализ, интерпретации, понимание являются абсолютно необходимыми познавательными актами, без которых любое адекватное изучение Достоевского представляется невозможным. Однако это принципиально различные установки, актуализирующие различные векторы исследовательского внимания, что практически совершенно не учитывается в современной исследовательской литературе, посвящённой Достоевскому. Используя предлагаемое разграничение методологических установок, оказывается возможным в значительной степени преодолеть существующее в достоеведении зияние между концептуальными подходами и конкретными исследованиями его творчества, в которых изучаются частные проблемы, возникающие вокруг наследия Достоевского.

Аннотация: Первый «Музей памяти Ф.М. Достоевского» был открыт в Москве в 1906 г. стараниями вдовы писателя, передавшей коллекцию собранных ею материалов в Императорский исторический музей. В 1928 г. в Москве в доме, где прошло детство писателя, был открыт «Музей Ф.М. Достоевского». В 1932 г. коллекции обоих музеев были объединены. В 1940 г. московский «Музей Ф.М. Достоевского» вошёл в состав Государственного литературного музея. К 200-летию со дня рождения Достоевского создаётся новая экспозиция «Московский дом Достоевского», которая разместится на трёх этажах. При разработке её концепции были использованы результаты, полученные в ходе реализации проекта РФФИ «Неизвестные и малоизвестные источники биографии Ф.М. Достоевского в собрании Государственного музея истории российской литературы имени В.И. Даля» (18-012-90018). Впервые в новой экспозиции будут представлены архивные и изобразительные материалы, выявленные в процессе исследования. Кроме того, в экспозицию введены темы и смысловые акценты, опирающиеся на результаты выполненного проекта.