Аннотация: Строительная надпись топотирита Цулабиги (IOSPE³ V 172) находится на западной стене башни укрепления А.XI (балка Табана-Дере, Мангуп, Крым). Данный эпиграфический памятник, ранее датировавшийся 1503 г., недавно передатирован А.Ю. Виноградовым как ͵ϚΦΓʹ (6503 г. = 994/5 г. н.э.). Эта датировка, принятая рядом исследователей, вызывает ряд вопросов, разрешить которые призвана данная статья. Отнесение надписи к концу X в. не объясняет следующие особенности ее текста: 1) отсутствие индикта при дате от сотворения мира; 2) указание на правление одного топотирита, без упоминания императора или стратига; 3) датирующую формулу «ὑπὸ ἡμερῶν». Датированные официальные и строительные надписи, составленные на территории Византийской империи, регулярно содержат индикт до XII в. Чин топотирита до XI в. представлял собой второстепенную военную должность, но в XII–XIV вв. так назывались наместники разного уровня полномочий, в том числе автономные правители. Варваризм «ὑπὸ ἡμερῶν» зафиксирован в крымских надписях XIV–XV вв. При этом неопровержимых палеографических основа- ний для датировки X в. нет: почти для всех букв можно найти соответствия в надписях XIII в. Имя топотирита ΤΖΟΥΛΑΒΗΓΗ также не дает узкой хронологической привязки. Наконец, опубликованные результаты археологических исследований укрепления A.XI позволяют сделать вывод об отсутствии в Табана-Дере комплексов рубежа X/XI вв. Удовлетворительное решение дает прочтение года как ͵ϚѠΓʹ (6803 г. = 1294/5 г. н.э.).

Аннотация: Статья посвящена исследованию эпитафии на белокаменном надгробии 1529/30 г. с цитатой из покаянного стиха «Зрю тя, гробе» (CIR1001) в историко-культурном контексте эпохи. Оно было найдено в Новоспасском монастыре (Москва) и публикуется впервые. Расширение смыслового поля уникально для старорусских эпитафий XVI в. и отражает завершение глобального процесса индивидуализации образа Смерти в европейской (в том числе и древнерусской) культуре в XIV–XV вв. Покаянный стих «Зрю тя, гробе», распространившийся в поствизантийских рукописях и эпитафиях на Афоне со второй половины XV в., отражал индивидуализацию образа Смерти на православном Востоке. В русской иконописи он появляется в росписях северных дверей иконостаса в 1540-е гг. в качестве подписи к изображению лежащей в гробу Смерти-скелета, символизирующей участь каждого человека. О популярности данного покаянного стиха на Руси также свидетельствуют его многочисленные рукописные списки, наиболее ранние из которых относятся к началу 1470-х гг. Это произведение также оказалось созвучным намогильной эпиграфике, о чем свидетельствует исследуемая эпитафия. Таким образом, Смерть-скелет, явившаяся в мир благодаря грехопадению прародителей, в едином комплексе со стихом «Зрю тя, гробе», запечатленным в иконописи, книжной культуре и эпиграфике, утвердила в древнерусской культуре свое всемогущество и тщету земной жизни.

Аннотация: Статья посвящена анализу вопроса о походе боспорского царя Аспурга против скифов и тавров. Считается, что между 14/15 и 23 гг. н.э. Аспург совершил военный поход в Крымскую Скифию и разгромил Неаполь Скифский и ряд позднескифских поселений в Северо-Западном Крыму. Царь провел эту военную акцию в рамках военно-оборонительного союза с Херсонесом. Эта симмахия была санкционирована Римом с целью защиты Херсонеса от набега варваров. Комплексное изучение разных групп источников привело автора статьи к заключению, что эта гипотеза не поддерживается никакими свидетельствами. Детальный анализ письменных, археологических и нумизматических данных позволяет автору предполагать, что около 11-13 гг. н.э. Аспург совершил победоносный военный поход против скифов и тавров, обитавших вблизи юго-западных рубежей европейской части Боспора. Эта успешная кампания отразилась в выпуске медной монеты с победной символикой (Арес/трофей из доспехов) и появлением в царской титулатуре Аспурга элемента «подчинивший скифов и тавров» (КБН 39, 30).

Аннотация: На основании археологического и эпиграфического материалов автор делает предположение о полисном статусе городища на мысе Зюк в Крымском Приазовье и характеризует этот памятник как «застывшую» форму изначальной апойкии . Затем, также с привлечением нового материала рассматривается начальная хронология большинства «малых» боспорских городов. При этом обращается внимание на корреляцию принятых в настоящее время датировок основных категорий массового археологического материала (амфор и столовой посуды) с учетом того, что амфорная тара имеет тенденцию к меньшим срокам бытования. В итоге можно выделить не менее четырех этапов (волн) местного колонизационного процесса, которые более или менее синхронны известным нам историческим событиям в центрах метрополии в конце VII - начале V вв. до н.э., что уже давно предполагалось в основополагающих работах В.Д. Блаватского, Г.А. Кошеленко и В.Д. Кузнецова. Исходя из этого, а также конкретной ситуации в регионе Боспоре Киммерийского и демографических возможностей появившихся здесь греческих апойкий-полисов, делается вывод о невозможности в это время т.н...

Аннотация: В Керченском Приазовье открыты и исследованы с помощью космических снимков и магнитной съемки два новых поселения среднего или позднего бронзового века. В урочище Сююр-Таш выявлено поселение Большой Шабан площадью примерно 0,8 га с двумя десятками полуземлянок, сгруппированных в 4-5 кластеров. В 2150 м к юго-востоку обнаружено поселение Безымянные Высоты-1, на котором в магнитном поле отразились двойной каменный загон и несколько полуземлянок. Таким образом, так же, как и в Северо-Западном Крыму, в Керченском Приазовье выявлены поселения двух типов. К первому типу относятся поселения с кластерами полуземлянок, но без больших загонов для скота. Ко второму типу относятся поселения с доминирующими крупными двойными каменными загонами для скота и несколькими полуземлянками. Впервые в Восточном Крыму полностью открыт двойной каменный загон для скота. Ранее в раскопках встречались, возможно, только части таких загонов.

Аннотация: В статье охарактеризованы проблемы выявления, интерпретации и сопоставления «военных» и «торговых» следов в варварских погребальных комплексах в контексте их потенциала для реконструкции воздействия военно-политической динамики на развитие греко-варварской торговли. Рассмотрены погребальные комплексы Прикубанья и междуречья Волги и Урала – регионов ближней и дальней варварской периферии античного мира, имевших свои особенности как военно-политической истории, так и торговых кон- тактов с античным миром. Сравниваются характерные для этих регионов особенности групп археологических «торговых» и «военных» свидетельств в материалах погребальных памятников. Для ближней периферии характерно большее разнообразие материальных свидетельств, отражающих изменения как в торговле, так и в военно-политической динамике. Обзор проблем отражения динамики греко-варварской торговли и военно-политической динамики в материалах погребальных комплексов Прикубанья и междуречья Волги и Урала показывает возможность реализации общих подходов к их изучению. Вместе с тем имеются различия в круге соответствующих материальных свидетельств, их информативных возможностей и проблем данного рода, наиболее актуальных и доступных для изучения. Эти различия связаны с особенностями природных условий регионов, набора характерных хозяйственно-культурных типов, этнического состава населения, военно-политической истории и степени интенсивности и характера контактов с античным миром и, как следствие, спецификой источниковой базы.

Аннотация: В статье впервые публикуются две уникальных находки из раскопок на акрополе Пантикапея: фрагмент края чернофигурного сосуда с посвятительным граффито Эргане и терракотовая статуэтка, изображающая богиню. До находки этих вещей культ Афины Эрганы не был засвидетельствован ни на территории Северного Причерноморья вообще, ни в Пантикапее в частности. Письменные источники подтверждают существование культа Афины Эрганы в таких важных культовых центрах Эллады, как Делос, Эпидавр и Дельфы, в то время как данные изобразительного искусства, прежде всего, коропластики, расширили известный ареал культа Эрганы до Восточной Греции (Малая Азия, Родос) и Сицилии, а теперь и до Боспора. В статье анализируются известные эпиграфические, археологические и иконографические свидетельства, относящиеся к культу Афины Эрганы в различных частях Ойкумены. Появление пантикапейского посвящения Афине с эпиклезой Эргана подтверждает самостоятельное существование этого эпитета уже в VI - начале V вв. до н.э. не только в материковой Греции (Дельфы), но и на периферии греческого мира. Эти две уникальные находки с акрополя Пантикапея побуждают заново оценить значение и роль культа Афины на Боспоре в позднеархаическую и раннеклассическую эпохи.

Аннотация: В статье публикуются результаты анализа новых материалов и сопоставление их с полученными ранее в процессе многолетних раскопок Боспорской (Пантикапейской) экспедиции ГМИИ им. А.С. Пушкина на раскопах Новый Верхний Митридатский (НВМ), то есть на акрополе Пантикапея, и на Центральном (Ц.), и Центральном Северном (Ц.С.) - территории Западного плато. Анализ состояния строительных объектов на северо-западном крае НВМ, специфика их перестроек указывает на то, что главной целью их было возрождение линии укреплений над значительным отрезком трассы ранней оборонительной стены, разрушенной около середины VI в. до н.э. и не восстановленной. Выявленное обрушение его внешней стены, признаки локального пожара в помещении, многочисленные наконечники стрел скифских типов в развале сырцовой кладки стены свидетельствуют, что между 480 и 475 гг. до н.э. наспех укрепленный акрополь Пантикапея, ранее не имевший стен (!), подвергся нападениям скифов царских. Сегодня есть основания полагать, что присутствие в слоях, датируемых первой половиной V в. до н.э. на территории акрополя Пантикапея предметов, декорированных скифским звериным стилем, может служить еще одним аргументом в пользу того, что скифы получили доступ на территорию акрополя и теменоса Пантикапея. Гипотеза о симмахии во главе с Пантикапеем вряд ли актуальна.

Аннотация: Целью статьи является выявление основных направлений и особенностей эволюции «одомашнивания» холода населением Якутии в течение ХХ столетия. Для ее достижения был привлечен комплекс источникового материала, включающий как опубликованные работы, так и архивные документы, а также полевые материалы, собранные автором. Основным подходом при обработке, позиционировании и структурировании аккумулированных данных стала авторская концепция антропологии холода. В этой связи в статье прослежены ключевые трансформации в практиках эксплуатации сельским населением Якутии криогенных ресурсов в течение ХХ в. и определены важнейшие обусловившие их факторы. Выделены магистральные векторы «одомашнивания» холода и отмечена их устойчивость на протяжении рассматриваемого периода.

Аннотация: Русская Палестина - это не только уникальный религиозный феномен, включающий сложную инфраструктуру русских храмов, монастырей, земельных участков и подворий, но и в целом вся полнота политического, духовного, научного и гуманитарного присутствия России в Святой Земле: труды российских дипломатов, сотрудников консульств и посольств, представителей Русской Православной Церкви (Елеонский, Горненский и Гефсиманский монастыри, паломники из числа духовенства), царской семьи и правящей элиты (августейшие паломники, благотворители, руководители ближневосточной политики), деятелей Палестинского Комитета (1859-1864), Палестинской Комиссии (1864-1889), Русской Духовной Миссии в Иерусалиме (1847-2010), Императорского Православного Палестинского Общества (1882), паломников и путешественников XIX-XX вв., писателей, художников и архитекторов, учёных-востоковедов. Цель исследования - восполнить чрезвычайно важные пробелы в отечественной историографии, представляя максимально полный обзор истории деятельности, наследия и вклада России и русских людей в культуру Православного Востока, современных народов Израиля и Палестины. Итогом исследования станет подготовка научного свода российских учреждений и деятелей, внесших вклад в укрепление русско-ближневосточных связей.

Аннотация: Сборник издан по материалам I Всероссийской с международным участием онлайн-студенческой научно-практической конференции. В сборник вошли студенческие научные статьи, посвященные различным аспектам исторических исследований в области внутренней и внешней политики отечественной и всемирной истории, краеведения, актуальным вопросам преподавания истории и обществознания. Данное издание будет полезно студентам, аспирантам, ученым, преподавателям вузов, школьным учителям, а также широкому кругу читателей.

Аннотация: Учебное пособие посвящено исследованию добровольческой деятельности, представленной такими формами, как благотворительность и волонтерство. Перед студентами была поставлена теоретическая – исследование категорий «баготворительность», «меценатство», «волонтерство», и практическая задача – реконструкция деятельности благотворителей, меценатов в истории России и Тверского края, а также анализ деятельности волонтеров современной России. Поставленные задачи определили структуру издания, которое состоит из 2 глав. Первая глава включает материалы научных исследований, посвященные меценатам и благотворителям. Во второй главе представлены работы, отражающие деятельность волонтеров. Материалы книги можно использовать в качестве учебного пособия на занятиях по истории, культурологии, философии, психологии и педагогике, а также в рамках внеучебной воспитательной работы и самостоятельной научно-исследовательской деятельности студентов.

Аннотация: Учебно-методическое пособие предназначено для студентов, изучающих общий курс «Отечественная история» на химическом факультете ННГУ имени Н.И. Лобачевского дневной формы обучения и содержат перечень тем лекционных и семинарских занятий, докладов и рефератов, списки источников и литературы, а также экзаменационные вопросы. Для углубленного изучения отдельных вопросов студенты могут использовать видеоматериалы, доступные на различных электронных носителях, в том числе и в сети Интернет, а также наглядный материал.

Аннотация: Учебно-методическое пособие предназначено для студентов, изучающих общий курс «История России ХХ века» на ИМОМИ ННГУ имени Н.И. Лобачевского дневной формы обучения и содержит перечень тем лекционных и семинарских занятий, докладов и рефератов, списки источников и литературы, а также экзаменационные вопросы. Для углубленного изучения отдельных вопросов студенты могут использовать видеоматериалы, доступные на различных электронных носителях, в том числе и в сети Интернет, а также наглядный материал.