Аннотация: В статье рассматривается проблема перевода современной художественной литературы, в частности, постмодернистской неомифологической прозы. Постмодернизм определяется как направление, характеризующееся довольно широким спектром отличительных черт, включающих в себя гетероглоссию, пастиш, интертекстуальность, мифологию, метатекст, фрагментарность, деконструкцию и др. В ряде постмодернистских произведений ядром повествования становится неомиф, определяемый как результат проекции мифологического мышления на современную жизнь, и его авторская интерпретация. Постмодернистский неомиф получил широкое распространение в последние двадцать лет в форме феминистского истолкования традиционных мифологических сюжетов, часть из которых вышла в серии «Canongate Myth Series», в их числе и роман «Пенелопиада» канадской англоязычной писательницы Маргарет Этвуд, который уникален своей комбинацией постмодернизма, неомифологизма и феминизма и представляет значительные трудности для перевода...

Аннотация: В константинопольском кодексе (codex Constantinopolitanus, 36) первой трети XV в. приводится длинный титул «Тактики-Стратегики» византийского магистра дуки Антиохии Никифора Урана (ок. 1000 г.), где указаны источники трактата. В этом ти- туле упомянуты 17 авторов. Те из них, кто нам известны, писали на греческом языке, а их творчество датируется от III/II вв. до н.э. до X в. н.э. Эти произведения были как собственно военными трактатами различных жанров (труды Онасандра, Элиана, Арриана, Поли- эна, Маврикия, Сирианa Магистрa, Никифора Фоки), так и историческими сочинениями (Полибий, Диодор Сицилийский, Плутарх, Дион Кассий). Часть авторов атрибутируется предположительно (Ганнибал), а часть нельзя точно атрибутировать (Алкивиад, Алек сандр, Гераклит, Пелопс). К этим неатрибутированным авторам относится и Артаксеркс – единственный в списке титула с персидским именем. В данной статье предлагается сопоставить данного автора с основателем сасанидского государства Ардаширом I (224–241), с именем которого «Фихрист» связывает трактат по военному делу. Этот трактат на персидском языке не сохранился, но он был переведен на арабский язык и оказался доступен Никифору Урану. В трактате рассматривалось ведение войн вообще, штурм укрепления, отправка шпионов, выявление засады, установка гарнизонов на границах и т.д. Впрочем, арабский вариант трактата тоже не дошел до нас.